未命名
槽有邊槽及溝槽的分別, 槽刨是為了刨邊槽而設計, 它有一塊可調整的底板,可根據邊槽的深度而調整其刨削寬度,刨刃前方的刨釘,刃尖突出少許,其作用像劃線刀,可使刨除邊線整齊,使用時需留意底板要靠緊斜線面,如下簡圖所示.
 
    
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 走一趟宜蘭, 順便去參觀傳藝中心, 這是首次來這裡, 路不熟,繞了不少路才找到.
    本來以為裡面是像博物館形態的展示, 進去後才知是以商店經營形態來展現傳統工藝,這樣也不錯,活化傳統工藝又可以讓有意傳承經營者能有實質收入, 方向是對的,不過感覺又快要與全國各地老街營造形態相同,就是免不了吃吃喝喝且都不便宜(臭豆腐雖然好吃,但擺在傳藝中心內,合適嗎?  有點像在夜市的錯覺) .
    值得稱許的是裡面的彷古建築皆按古法建造,建材也講究原始,不會有像遊樂區那般的假. 造景也很自然, 石砌坡坎及橋,映在湖面上, 讓人想在這裡放鬆一整天.
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   軍團每月都有擴大閱兵, 算是軍樂隊的重頭戲, 是很"硬斗"的任務, 正常情況大概都要連吹2 hrs分列式, 且風雨無阻.
   潛規則是同分部樂器有兩支以上就輪流休息, 編制上正面前排有五員, 三支伸縮號加兩支大低音Bass,  所以伸縮號就吹兩段休一段以維持體力, 這樣的慣例維持了很久,應該自成立軍樂隊以來就是這樣. 再正常不過且符合人性.  否則連吹兩小時可會吹死人.
   伸縮號是靠拉伸銅管長度來變化音階, 其動作在所有銅管樂器中最大也最明顯, 通常我們在休息樂段時會把樂器放下, 休息完畢再舉起來, 伸縮號因是在排面所以又更引人注目.
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  當兵時在軍團樂隊, 主奏伸縮號, 每日的例行任務就是早晚升降旗,  由隊部出發至司令部前再折返, 行進間都要演奏進行曲. 大概進行曲曲目聽膩了,隊長於是要大家練一首新的曲子.
    選定了 "鮑格上校進行曲",  其實就是大家耳熟能詳的"桂河大橋", 大伙練了一個多月, 經隊長驗收後,準備上路公演.   
   某日早晨,集結完畢, 隨著隊長的哨音落下, 出發前往司令部,  腳步踏出同時,陸軍軍歌奏起, 之後一小段進行鼓, 接著才是進行曲, 大家為了這首曲子苦練多時,每個人無不盡獻畢生功力.其中伸縮號有一段sole是很振奮人心的旋律, 吹到這一段更是特別賣力,再加上其他樂器分部的和奏,可以說是整首曲子的高潮,  最後一個樂音結束後, 踏著進行鼓節奏的腳步特別雄狀威武. 腦中浮現的是小時候看桂河大橋電影, 英軍邊行進邊吹口哨的畫面.
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    台灣的代工慘業有多慘? 毛三到四已不夠慘, 最近聽到友人哭訴其悲慘世界, 據其透露, 與某中國知名大廠交涉代工生意,竟然合約中有一條前所未見,可得諾貝爾經濟學獎, 中國人五千年的智慧結晶, 前無古人後無來者的霸王條款.
   聽好,建議先坐好免得跌倒.
   那就是 : 先交50萬 RMB做為押金, 一旦有因違反條約需扣款則由此押金扣抵, 且需補足差額,也就是隨時要保持50萬RMB在對方手上.
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   曾問老師一個問題, 如果在圖鑑上看到一件古董家具很喜歡,有辦法做的出來嗎? 老師很有把握的說可以,我進一步問,可是沒有尺寸圖,怎麼有辦法? 這時老師才從古人還坐地上的時代,一直到現代坐具的演變,說明尺寸並不是重點,重點是我自己要怎麼做我的家具, 這樣的說法,打破我原有狹隘的想法, 受現代教育及工程科學的腦袋,始終無法理解為何不需尺寸圖? 老師給的作業不是都會有尺寸圖嗎?
    老師雖有給尺寸圖,但初時拿到會覺得還少很多資料,如細部詳細構造和尺寸闕如,頂多就是三視圖和標示長寬高及重點尺寸, 隨著工序進行,許多細部及尺寸皆順勢產生, 也就是做到哪個階段,自然就出現, 很難想像吧? 我若是告訴產線你就邊作邊改,準會被罵死.
    但我要強調的是, 其實這當中還有一些原則與經驗法則,不是隨隨便便就可這樣做,例如:榫頭/榫肩的比,  甚麼地方該用甚麼卯榫結構?這些都會隨個人的技藝及經驗而有所不同, 也會因作品層次而有不同考量.
   想通之後,我得到一個結論" 活用", 能活用,才能超越.
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  不久前陪一位朋友去一家木器廠, 朋友委託該業者製作幾張長凳,那次是去取貨, 我順道也去參觀, 很偏僻,在田間轉了幾轉, 路旁有些廢棄木料和桌椅,知道應該到了.
   工廠不大,環境零亂,但該有的設備都有, 看完設備再看看有何木料及商品, 有幾根外形不算平直且有枝掗節理的木料斜倚在牆邊,已去皮, 特別吸引我的目光, 我看木料也不夠粗, 要做家具也不夠用,本以為是飄流木,就問老闆那是甚麼木頭,老闆眼神有點遲疑,回說是龍柏,補一句"進口的", 聽到這,我已了然於胸, 其實提問之前我大概也猜是龍柏,騙鬼才相信是進口的, 那麼多龍柏被宵小偷砍,難道賣給鬼?  不就是有銷贓管道才有人砍嗎?
    通常都是拿來做寶瓶及文昌筆, 這幾年蠻多人學木工車床, 一定會做這兩樣東西, 龍柏因有特殊香氣及紋路,成為很多木友爭相製作的作品, 坊間業者看到商機,也大量商品化,於是龍柏供不應求,砍龍柏成為新興行業.
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   劃線不就是筆跟尺拿來,對準位置劃下去就好了? 光是劃線這一關, 除了老師嚴格要求做到完美外,還有自己不服輸及自我要求, 徹底讓我對劃線的認識改觀.
   剛開始還是使用扁平的木工鉛筆,這對我不陌生,小時候在家裡進出的師傅,耳朵都會夾一支, 我覺得很帥,很專業的形象,會學師傅夾筆在耳朵上,不過戴了眼鏡後不方便,老是夾不緊.
    學著用了一陣子木工鉛筆後,還是習慣使用0.5mm的自動鉛筆,sorry, 老師.
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   朋友來家裡, 這位朋友也有些木作經驗,看見明式家具桌面都有伸縮縫的設計,問說為何不用獨板?可能他會認為按古典做法太過複雜且難度高,倒不如使用整塊木板, 可能也有人認為整塊獨板較氣派, 這裡單純就工法觀點來討論.
  要回答上面的問題, 必需先來看大邊與抹頭.  初接觸明式家具,對這兩個名詞總是很好奇為何如此稱呼,大邊字面比較容易懂,但抹頭就讓我思考很久,古代匠師取名一定有他的根據,不會刻意取個花俏名稱,通常會按其外形或作用. 
   隨著技術及經驗的累積,我終於了解抹頭更深一層的涵意, 如果單從字面看,抹頭就是把頭抹掉,這有甚麼好奇怪的? 不過深入探討後,才了解這裡蘊含古人的智慧.
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 最近在一個訪談節目中聽到一個新觀念,覺得很有道理, 其實嚴格說,並不算原創的觀念, 在古董收藏界也有相同的說法, 收藏者並不能算是擁有者,雖然是自己花錢買的財產,但對藝術古董而言,它是人類文化的遺產,並不屬於任何人,  所以與其以擁有者來稱呼, 倒不如以保管者自居.
    同樣的觀念也可以應用到土地所有權, 節目中主題由食安轉到農業政策, 由三七五減租到農舍氾濫, 話題轉到土地所有權, 我們一般人的觀念總認為土地是我的,我要怎麼使用,別人管不著, 如果再加上土地政策的不完備, 種種濫墾,破壞,污染的不法行為往往是因土地所有人在所有權的保護下的不法行為.
  但另一種情況比較沒有人會在意的是合法使用,當然那是在錯誤的土地政策下的合法使用,前面談到的農舍就是一例, 不少人所追逐的夢想, 後來我自己也反省, 如果只是要蓋個有庭院的大宅,或者有塊小花圃可以捻花惹草, 其實根本不需要用到756坪(2分半), 走一趟宜蘭就可以理解, 為了要符合農發條例, 農地不僅破碎,且無法再恢復,可以說是永久破壞, 長此以往,國家的糧食危機將比失業及經濟問題更嚴重
    我們只是土地過渡時期的保管者, 土地是屬於我們的子孫及子孫的子子孫孫.
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  此壺真的小, 只夠一人獨飲
 
 
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  無意中發現這把壺的特異功能, 倒水時以食指押壺蓋氣孔可以完全止水, 雖然實用性不大,但卻饒富趣味, 出水直順,泥質溫潤, 剛將其上茶漬擦淨,尚且如此迷人,個人品茶把玩常用壺之一
 
 
 
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