走一趟宜蘭, 順便去參觀傳藝中心, 這是首次來這裡, 路不熟,繞了不少路才找到.
本來以為裡面是像博物館形態的展示, 進去後才知是以商店經營形態來展現傳統工藝,這樣也不錯,活化傳統工藝又可以讓有意傳承經營者能有實質收入, 方向是對的,不過感覺又快要與全國各地老街營造形態相同,就是免不了吃吃喝喝且都不便宜(臭豆腐雖然好吃,但擺在傳藝中心內,合適嗎? 有點像在夜市的錯覺) .
值得稱許的是裡面的彷古建築皆按古法建造,建材也講究原始,不會有像遊樂區那般的假. 造景也很自然, 石砌坡坎及橋,映在湖面上, 讓人想在這裡放鬆一整天.
看來看去,還是看到自己最感興趣的木工, 裡頭有展示大溪老師傅游禮海與其學生的作品, 但也只有一張供桌及兩旁三四件矮桌與香几, 與我目前在做的香几有關,於是拍了幾張香几的照片來參考學習, 所拍的位置特寫皆是老師平常要求特別嚴格的地方
游禮海老師傅的供桌, 大溪主要還是以製作神桌為大宗, 形制上與家具應該有些差異,這部份我還沒研究
游老師傅學生的作品, 這支腿的造型可要蠻粗的角料才做的出來, 沒有托泥的設計, 與明式風格顯有不同, 內彎且外翻的獸足倒是一大特點,與明式的"三彎腿"頗有異曲同工之妙,整體看來,有點像宮燈
特地拍了几面四角的特寫,觀摩一下,只放上其中一個格角,其他三個皆一樣情形.....
束腰及牙條, 如果束腰能再外移半分,將斜角交會點蓋住, 我認為會更好,但如果有把握將該點處理好則另當別論.
牙條及支腿, 斜角翹皮最容易因木料,歲月,氣候而張裂.
圓弧曲線略顯不自然, 原來是因為牙條直線與支腿弧線相交, 形成一個不順暢的轉折點, 個人觀點:如果弧線能延伸至牙條,則線條會比較自然
養成習慣,不要忘了看底部
也許是因為几面小,而沒有穿帶
這一趟頗有收獲, 作品展, 嗯.... may be in the future...
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Nov/19,2014補充
記憶中曾經看過某網站的介紹, 此處几面大邊與抹頭之間的卯榫結構是使用半圓片榫(以其形稱呼), 亦無出榫,所以在邊框側邊看不到榫頭, 結構設計上我覺得反而比較像明式的"揣揣榫", 古人袖子寬大,天冷時將兩隻手揣入袖裡以取暖, 取其形故名"揣揣榫",我在個人作品"明式三屜書桌"即有用到,一般使用於牙條相交處, 不是主要承力之處,如像此處使用於几面,在結構強度的考量上是否合適,尚待研究.
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