這是老師在上課的第一堂課開宗明義所說的, 細細品味,道出古董家具的珍貴之處,這裡的古董家具並不是真的古董,而是廣義指按古代相傳的卯榫工藝所做出的家具.

     嚴格來說,徒有古董樣式亦不能稱為古董家具, 台灣本來傳承數百年從中原渡海來台的傳統工藝,已漸失傳, 自成一派"台灣家具", 為求快速及價廉,省略許多繁複工法, 甚至在暗處以螺釘補強, 個人家裡有一套明式黑檀餐桌椅,用了十幾年,最近才發現在桌角內側不明處以手摸到一螺孔, 不仔細還不容易發現, 可為一例,坊間號稱紅木/古董家具行所售家具,有多少是這種情形? who knows.

    會堅持傳統,除了對傳統工藝的熱愛,還要有一份使命感,或者說有一些偏執狂, 個人雖然在所謂科技製造業,但我對於科技消費電子(我稱之為科技垃圾)的浪費及不環保(不管你用的是號稱多環保材料及製程,浪費本身就是一種不環保)非常反感,甚至已到嫌惡的程度,但人在江湖身不由己.

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 這是一年前的作品, 因這個作品從而對明式家具著迷,所以對我有特殊的意義,雖然到目前尚只學到皮毛,但我相信活到老學到老,重現古董家具是我的目標
  除了桌板與穿帶照著樣品作,其餘桌角結構全是自己的設計,我給他取個名字 "鳥居", 正面是採鳥居意象,側面採明式家具元素: 羅鍋撐,革肩榫,馬蹄腳,  不做線腳裝飾,簡約中又有些曲線變化, 整個造型可讓人感受家具與建築的關係.
 

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  最近因為石虎棲息地因道路開發而被破壞引起環保團體抗議, 環保團體認為除了道路開發外,農地炒作買賣及農舍興建亦是亦是破壞環境殺手,讓我想起幾年前買農地的經驗,現在回想起來反而有另一番省思
  時間是2008年,很多人有這樣的夢,買塊農地,蓋間農舍,過有機生活,徜佯山林間,我也曾追逐過,也踏出第一步,買了一塊山坡地, 擬出計劃書,甚至把怪手列為資本支出項目之一, 先來看看當時的照片,原來是整片橘子園,在沒人管理下, 雜草可以長得比人高.最後連果樹也被淹沒,依稀還可看見幾棵橘子樹點綴山頭.
 

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只要在Apr/23前連署滿10萬人,歐巴馬將回答:
"Answer if Taiwan President Ma Ying Jeou is one of US citizen or not. and does he have permanent resident?"
"台灣總統馬英九是否是美國公民以及是否有永久居留權"
歡迎轉載

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  又是一個科技垃圾, 告訴消費者它可以量血壓,測脈博,心跳,記錄睡眠狀態, 然後整天戴著, 利用藍牙與你的手機連線,你就可在手機APP看到這些資訊, 然後你就會每時每刻緊張兮兮去看結果, 你的生活又被另一個科技垃圾所制約, 滑手機變成一個無意識動作.
      為了能整天戴著及在戶外活動, 設計製造又被要求要防水/防括/防過敏/防anything you can image....

   現代科技垃圾的設計幾乎已走火入魔, 或者說over design, 也就是設計出過於消費者所需,只為了超越競爭者,為了要刺激消費,為了要營業額成長,所以必須不斷製造/消費., 而把污染留給製造, 拼經濟的結果如果是犧牲環境及生態,我們真的要這種經濟成長嗎?

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  Apr/15晚上回到家就看到一輪明月高掛天上, 馬上拿起相機拍下這景像,目視其實沒有那麼紅, 把快門調到800,光圈5.6
看起來就有點紅
 

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  盒子的作法很普通,沒甚麼特別之處, 倒是盒蓋上的鯉魚是視覺的焦點,  鯉魚是圓雕,門扉是浮雕,沒學過,亂雕一通, 計劃以後找大師學雕刻,恰到好處的雕刻裝飾可使家具更具觀賞價值,但過於繁複的雕飾反而喧賓奪主.
設計意境: 拾階而上是振奮的心情, 半掩的門扉總是令人好奇, 抓住鯉魚時,同時也令人期待盒中的寶物
 

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Ichiro Hattori, Damascus steel hunter knife,黑檀木柄
 
 
 

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 這把壺已可算博物館級,許四海是紫砂壺收藏界聞人,收藏有大亨掇只壶,號稱壺中之王.本身亦製壺, 落款時衿印"門外漢"自謙
 
 

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  這是當年派駐大陸時,逛羅湖商場買的,店家看我對在架上的都沒興趣,連詢價都懶得詢,聊過後可能看出我懂一些,也不敢怠慢,從抽底端出這把壺, 我當然知道是仿的,真的曼生壺只會出現在富比世拍賣會.何況我也買不起 但店家會打量來者的份量而端出不同的菜,我心想這老闆算會作生意.套一具行銷管理的術語:會做市場區隔, 暗忖要小心一點.
 不過觀這把壺其用料朱泥色澤紅潤飽滿,雖是仿品,其製作亦屬精良,提壺試之, 出水則凝聚順暢, 舉高觀其水柱弧線甚美, 水盡則無一滴殘留, 從美觀及實用角度而言,堪稱一把好壺.見獵心喜,當然還是得討價一番才成交.
  如果是真的古董壺,可捨不得拿出來用,但仿的壺可用又可賞. 曾擁有過一把真正清代古董朱泥小壺,壺壁薄如紙,輕敲之聲如鈴噹, 但不敢拿來使用, 深怕稍一不慎, 毀在我手裡,望之則越覺壓力沓至,後來還是退還給原收藏者

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  王炳忠把中華民國頌唱到破音走調,成為太陽花學運中的開心小插曲,讓嚴肅的爭議話題來點KUSO小菜也不錯.

  歌聲不予置評,倒是北京腔與台語交互運用,讓我聽得很突兀,如果是刻意如此, 那樣的心態好像告訴對方:我來自台灣 ,但我的祖國是中國,雖然口中唱的是中華民國頌.

   平心而論,要以中華民國代表中國, 比台灣要宣佈獨立更不可能 . 中華民國就是在這樣衝突矛盾的恐怖平衡中, 在台灣存在60 幾年.

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